徒步大朝臺

      中國四大佛教名山之首的五臺山，是綿延積淀兩千年的中國漢地佛教文化中心。“從昔以來，文殊童子與諸菩薩眾于中止住而演說法”，五臺山神奇的山山水水，靈異的一草一木，都演繹出大智文殊菩薩靈光普照的傳奇和不可思議的奇聞軼事。使金色五臺也成為了不分國界和人種的眾多佛教徒頂禮朝拜、修行閉關、拜謁圣跡的世界五大金剛寶地之一。。。。。。 

      自東漢摩騰竺法蘭慧眼識得清涼五臺靈鷲峰為文殊化宇，始建靈鷲寺，北魏繞臺懷而建12寺，五代興佛，隋唐大興佛寺寺宇達360余座，佛寺在五臺山宋元衰落，明代大興，清朝尚有200余座，到民國國運衰竭，佛寺僅余124座（青廟99，黃廟25）。到今天，國運昌隆，寺院重修擴建不斷，五臺山政府注冊寺廟進80座，正處在修復的寺廟120余座，達到數百年以來的空前發(fā)展。

      五臺山因何為世界五大佛教圣跡之一？因其與佛誕藍毗尼、成道菩提伽耶、初轉發(fā)輪鹿野苑、佛祖入滅逝多園林并列同尊，所以五臺山的朝拜不同于一般景區(qū)游覽，這里是多部佛經記載、眾多成就者認證的金剛寶地，來這里不僅僅需要時間和金錢，更需要緣分和福報，往往有的人準備好久，不能成行，總會受到各種因素（時間、身體、天氣等）的干擾，屬于業(yè)力阻礙。所以需要你有堅定的信心、定力！對于一個朝拜者來說，身體能到達的地方，不應該給心靈留下遺憾！

      在五臺山朝拜當中有哪些寺廟是必須去的，那些寺廟屬于不可或缺的圣地靈跡，請看看古今圣賢大德是怎么言表的：                                         

        五臺山，歷代高僧大德眼中的金剛地

      1.中國一代名尼，普壽寺如瑞師的依止師父通愿老和尚在五臺山南山寺的時候，碰到人就會說：踏上五臺山土，生生世世不受苦。能來五臺山常住或短住，乃至于一天，都和文殊菩薩有大緣分。經常或每年朝禮五臺山，就是最殊勝的修行。

       2.佛母洞：五臺山百歲長老夢參老和尚說“朝拜過五臺山佛母洞，再不失掉人身”如此殊勝之地，你此生能不來么？

      3.《文殊大士靈應錄》序中引《文殊經》說：人若能聞五臺山名，踏五臺山地，得五臺山石，可以超四果圣人，接近無上菩提。這不是普通的佛地，是世界五大金剛寶地之一！

      4.還有五臺山古代一位大德說“縱經天上千百年，不如一步向清涼”，（五臺山又名清涼山）天上神仙千百年，總有福報終了，總歸難離六道，仙家安樂，不思修行。而一切有緣，尤其有緣人則踏上五臺山佛地，則接近無上菩提！

      5.虔誠佛教民族西藏人感嘆：極樂凈土死了以后才能乘愿而往，五臺山文殊菩薩住處，是文殊菩薩凈土，只要有緣，活著就可以朝拜的圣地。。。。。

      6.大朝臺：夢參來和尚還說：出家或在家修行人朝拜五臺山的東、北、中、西、南五座臺頂，可以增加500年的修行，能得到文殊菩薩的最大加持，環(huán)繞500里五臺山（繞臺朝拜一圈古時計量為500里），轉山轉塔（即臺懷腹地的釋迦摩尼舍利佛塔）消業(yè)最大，現代人福報好，可以乘朝拜臺頂的汽車一天朝拜五座臺頂啦，不去五臺頂，不算朝臺人。東臺文殊菩薩顯現的笠子塔、那羅延洞更是圣跡，北臺黑龍池，中臺下的澡浴池，文殊洗缽池等等

      7.五爺廟：五臺山萬佛閣即五爺廟的五龍王爺（有求必應）是文殊菩薩應化成的救苦救難慈悲化身，所以來五臺山拜五爺可以得到大福報，事業(yè)、學業(yè)、婚姻、子女都可所求應驗、滿眾生愿。

      8.文殊洞：五臺山清修閉關加持力極大的文殊洞，傳為文殊菩薩修行地，極強的修行磁場，可為學子供燈祈福，為事業(yè)坐靜得加持的寶地。

       9。文殊菩薩祖庭--殊像寺（求學業(yè)），釋迦摩尼舍利寶塔--塔院寺，凈土五祖法照法師見竹林的--竹林寺，中國最古老的寺廟--顯通寺，清朝皇家寺廟--菩薩頂，唐代文殊菩薩顯圣的羅睺寺，不空和尚夢金閣浮空的金閣寺，都是不能不去的文殊菩薩道場。

      10.五臺山明月池，又稱觀海寺，一碗清澈池水中可以觀照自己的前世今生。

      11.梵仙山靈應寺，五臺山所有仙家修煉之處，都屬于五臺山靈地圣跡。梵仙山胡大仙前求姻緣、求偏財屬靈異之地。寺內有送子觀音可求子。

      12.清涼寺，清涼寺為北魏所建，是傳說中順治皇帝出家的寺廟，寺內有五臺山鎮(zhèn)山寶石--清涼石，是五臺山為清涼山的起源，亦為文書說法床，為五臺山古老圣跡。

       以上這些只是五臺山寺廟的一部分，那些隱在五臺山溝溝梁梁的佛寺有上百座，寺院特點也各有千秋。每個人的緣分在那個廟也不盡相同，還是應該隨緣而至，隨性而游，隨心而拜，放心執(zhí)念，無分別之心，自會開大智慧，得大福報。